Как поробените американци отговориха на декларацията на 4 юли
летния въздух в Рочестър, Ню Йорк, висеше дебело с топлота и празник. Това е на 5 юли 1852 година, ден откакто оръдията са стреляли, знамената се размахваха и градовете из Америка избухнаха в патриотична забавление, с цел да отбележат 76 -ата годишнина от независимостта на нацията. Вътре в Коринтската зала се организираше друг тип събиране.
Човекът, който се издигна на подиума, беше Фредерик Дъглас, един път пленен, в този момент един от най -мощните гласове за унищожаване в страната. Той беше поканен да приказва на 4 юли, само че вместо това избра да изчака ден по време.
пред публика от близо 600, той стартира с признаването на бащите -основатели и блясъка на концепциите, които са пуснали в придвижване през 1776 година, само че тогава гласът му се задушава. " Този четвърти юли е ваш, а не мой ", съобщи той. Аплодисментите се успокояваха до тогава.
Дъглас зададе към този момент прочут въпрос: „ Какво, за американския плебей, е вашият четвърти юли? “
Както Дъглас приказва оня ден през 1852 година, робството към момента беше законно в половината от страната. Законът за дезертьор на робите от 1850 година неотдавна мина, принуждавайки свободните страни да се върнат, избягаха поробени хора в иго.
Както историкът д -р Алисън Уилц изясни по -късно, доста поробени хора виждат 4 юли като ден на печал. Архивите на вестниците от епохата са изпълнени с реклами за избягали плебеи, доста от които избраха Националния празник като миг да избягат, съгласно Вашингтон Пост.
" Благословиите, в които вие, този ден, се радвате, не се радвате на общо ", сподели Дъглас в речта си. " Слънчевата светлина, която донесе светлина и излекуване на вас, ми донесе линии и гибел. Този четвърти юли е ваш, а не моя. Може да се зарадвате, би трябвало да оплаквам. Кухи насмешки... тъничък воал за прикриване на закононарушения, които биха опозорили нация от диваци, „ думите му се отразяват в стая, слушайки в тишина на щифтове.
По време на Революционната война (1773-1783 г.), доста черни американци виждат, че обещанието на създателите на Либерти са изключили. Хиляди вместо това се обърнаха към британците, които предложиха същинска независимост в подмяна на преданост. През 1775 година лорд Дънмор, английският губернатор на Вирджиния, дава обещание равноправност на поробени хора, избягали от майсторите на патриоти, с цел да се причислят към английските сили. Скоро единици като Кралския етиопски полк и черните пионери включваха тези търсещи независимост, някои носещи крила, които гласиха „ независимост към плебеи “.
Някои от тези избягали станаха видни исторически фигури. Хари Вашингтон, в миналото пленен от Джордж Вашингтон, избяга през 1776 година, се причислява към Черните пионери, а по -късно се преселва в Нова Скотия и Сиера Леоне. Полковник Тие (роден Тит Корнелий) избяга от Ню Джърси и се издигна, с цел да се трансформира в един от най -страшните лоялистични партизански водачи на революционната война.
Фредерик Дъглас е създал това, което историкът Дейвид Блайт назовава „ най -голямата тирада, която в миналото е изнесел, на стотиците, които той изнесе в своя живот. “ Еманципацията към момента не е обезпечена, Фредерик Дъглас изнесе още една тирада на Деня на независимостта. Когато един път той се отнасяше към създателите като „ Вашите татковци “, той в този момент ги наричаше „ Вашите татковци и моите татковци “.
Шест месеца по -късно, през януари 1863 година, президентът Абрахам Линкълн издаде прокламацията на еманципацията, в основата на изпълнителната заповед, ориентирана към преустановяване на робството в конфедерационните страни. подиум на 5 юли. С възхода на бялото висшо принуждение и групата на омразата Ку Клукс Клан, Дъглас попита: „ Ако войната измежду белите донесе мир и независимост на черните, какво ще донесе мир измежду белите? “
Въпреки че робството завърши, задължението на Америка за расово тъждество е към момента нерешителен.
